相由心生，言随其性。
再次打开《红楼梦》，总是被黛玉的性情所吸引。曹雪芹刻画人物的功力可谓登峰造极，每每读到宝玉和黛玉的对话，便顿生身临其境之感，仿佛一个活的林妹妹就在自己眼前，让人欢喜得要死，让人喜欢得要死。
所以，萌生了一个想法，将书中涉及宝哥哥和林妹妹的部分摘录出来。
一来，摘录需要反复阅读，需要有所取舍。同时，我也会记下自己零碎的感想，以后重读或可拿来对比，看是否有新的体会，姑且将其视为一种精读吧，而且是自己第一次尝试精读。二来，有针对性的摘录可以重点学习曹雪芹如何通过语言、心理等描写塑造人物。三来，宝黛的爱情虽是悲剧，却也耐人寻味，单独摘出，方便以后闲暇时阅读，或可作为现实中爱情缺失的一种补偿或慰藉。
此为第七辑。
摘自第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，因笑道：“戴的东西又是那起没脸的东西们解了去了。”林黛玉听说，走过来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道：“我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”说毕，赌气回房，将前日宝玉所烦他做的那个香袋儿，才做了一半，赌气拿过来就铰。宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了。宝玉已见过这香囊，虽尚未完，却十分精巧，费了许多工夫，今见无故剪了，却也可气。因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？”
林黛玉见他如此珍重，戴在里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白就剪了香袋，因此又愧又气，低头一言不发。宝玉道：“你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还何如？”说着，掷向他怀中便走。黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下泪来，拿起荷包来又剪。宝玉见他如此，忙回身抢住，笑道：“好妹妹，饶了他罢！”黛玉将剪子一摔，拭泪说道：“你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手。这当了什么！”说着，赌气上床，面向里倒下拭泪。禁不住宝玉上来“妹妹”长“妹妹”短赔不是。前面贾母一片声找宝玉。众奶娘、丫嬛们忙回说：“在林姑娘房里呢。”贾母听说道：“好，好，好！让他姊妹们一处顽顽罢。才他老子拘了他这半天，让他开心一会子罢。只别叫他们拌嘴，不许牛了他。”众人答应着。
黛玉被宝玉缠不过，只得起来道：“你的意思不叫我安生，我就离了你。”说着往外就走。宝玉笑道：“你到那里，我跟到那里。”一面仍拿起荷包来戴上。黛玉伸手抢道：“你说不要了，这会子又戴上，我也替你怪臊的！”说着，“嗤”的一声又笑了。宝玉道：“好妹妹，明儿另替我做个香袋儿罢。”黛玉道：“那也只瞧我高兴罢了。”一面说，一面二人出房，到王夫人上房中去了，可巧宝钗亦在那里。
易品红楼：
这回的黛玉怕是有些“作”了，本来不能够让人喜欢，奈何她太美，就成了可爱了。颜值影响正义，原来自古已有。
或许，还可以理解为是黛玉在最爱的人面前的撒娇之举，没有虚伪，没有隐藏，把真实的自己摆在宝玉面前。
而宝玉也是哄女孩儿的高手，妹妹长妹妹短地认错（认错第一，绝对真理），还嚷嚷着你到哪儿我到哪儿，黛玉也就心软了。
可见恋人之间的非关原则的吵架或怄气，也是日常烦闷生活的一种调节，一定程度上也有利于增进双方的感情。
所谓打情骂俏，欢喜冤家，大概就是这段中的这样。
多少年过去了，爱情这东西似乎并没有什么改变，还是那么让人捉摸不透，让人心生忧怖，让人梦寐以求。
现在的很多爱情影视剧的桥段都可在红楼梦中找到影子，两百多年前简奥斯汀写下《傲慢与偏见》，至今仍然展现出顽强的生命力。
人们的爱情观也还是那样。
关于爱情的讨论，也还是离不开财富、地位、阶级、学识、三观、五官·······
婚姻是人类的发明，而爱情是超自然现象。