古典文学有一种体裁叫做铭文。它蕴藏诗赋的文釆，又含骈文的整饰，内容多作记事留念，常见刻写在金石器物上面，以表彰功德。铭文的出现比诗还早，从字帖中就可以考证。篆字的有《毛公鼎铭》、《散氏盘铭》，隶书的有《石門铭》，正楷的有《丰泉铭》。后来许多志士借此体裁写座右铭，或者守则，作为监督与励志。
代表作有《陋室铭》，此文开篇极其出色：＂山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。＂一挥笔就画龙兼点睛。反观《琴台铭》的结尾最优秀：＂白雪罢歌，湘灵停鼓，流水高山，相望终古。＂似是文尽意未尽，令人失落还等，无限惆怅。
若论通篇精彩者，该当推崇《六悔铭》，现抄录给大家欣赏：＂官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。＂这篇铭文是北宋名相寇准所写的，以对偶对仗的修辞，排比成四三式句型，共计七六四十二个字。敢夸字字金石，人人适用。人生何止六悔？举一反三而已！
读书不在多，在乎用。各种文体有长短，取其优而学之。