董永静
余窃以为，文学创作，顾名思义，创作中是要有着文学因子、文学兴趣以及文学涵养的，这是一种多年的积淀，更是一种天赋的所在，当然不能缺失大量的阅读和自悟，对文字的敏感和敬畏，对文学的钟爱与专注，对文学表达的慎重与谨慎，这基本的素养才是构成一个文学创作的准备。
当思维或内心受到外界触动，激扬出的思想灵感，有着一个一触即发的临界点，可能喷薄而出的文字中就有着一种“气”，这既是气势，也是气韵，释放出创作者文字中那种绵延积蓄并昂扬不可抑的“气"，能蓬勃地推出了所有的语音与语义的对接，在音节与音素的碰撞中，找到了这个而非另一个的和谐气韵，那么这样的文字表达基本立马可就，且大多能吸引他人。
但若有些想法，表达的基本素养和技巧均没有掌握，只是徒有一声哀叹，一点触动，那么，建议先不要贸然行文，可记录下来，找到一些文学作品，特别是与之所要表达相通或相近的名家名作，看看他们是怎样表达的，是怎样呈现的，是怎样想理解和解释这个世界的，反复揣摩，反复学习。
文学创作是一个综合性的活动，其集中了书写者所有的见闻和经历，以及学习和感悟，甚至对生活把握的声息神态。这是一个反思和醒悟的过程，也是一个独自行进思维活动逐渐成熟丰盈的过程，这个过程是最容易、最不经意也最能将所学吸收和消化的过程，甚至可以说，这个活动在外显为艺术创作的时候集中和囊括了一个人的眼界、思想、艺术追求和艺术品位等等，而这些，都渗透在创作者骨子里的艺术选择上。正像鲁迅先生所言，一部《红楼梦》就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……好的艺术创作不是单一的就事论事，就画论画，一定是唤起读者或观者更多想象和理解的多元，一定给予大众更深的拓展空间，且是多维度、多角度、立体的；好的艺术作品也并非一个人的呓语，独自咀嚼；好的艺术创作也并非空中楼阁似的兀自赏玩，一定是投于山以点缀，投于水以倒影，投于山光水色以独美，投于游客以深思和隽永。
当一些书写者，以为写出文字即是文学的表达完成的话，这或许也将是你文学表达的终结，可能有些危言耸听，当一个书写者对文字的敬畏之心缺失甚至泯灭，对人类的疾苦居高临下地俯视甚至无视的时候，不要以为你貌似的感同身受只是徒有其表的附和，以及照搬纸上的人云亦云。在或读或观你作品的时候，作为读者的我们，能体会到你的那份情是真是假，你的文字中有多少文学的滋养和匮乏，以及你对文学营养的吸收有多少，你的水分以及无所谓有多少，对这样的文字，确实没有深读的必要，只消一览便知文字深浅，当这样的所谓艺术作品没有多少艺术的价值，当文学创作没有多少文学性可言，那么，愚以为，还是洗洗睡吧，该干什么干什么，别勉强自己，也别为难观众和读者。
和谐社会，简而言之，每个人都约束一下自己张扬的欲望，每个人都尊重一下他人的审美品位，于艺术创作而言，善莫大焉！