话说转眼间，大学毕业已十余载，昔日朝夕相处的同窗，如今差别是越发地大了。有的入了体制，官至正厅；有的商海博击，家财万贯；有的国外定居，远避喧嚣，一门心思做学问搞研究；还有的大隐于市，不图富贵，只求清闲，享受老婆孩子热炕头的市井滋润小日子。
学物理的人大多看问题客观理智，我们都很清楚的是，人与人之间本来就造化迥异，机缘不同，所欲的所求的也都不一样，无论是谁成了将相商贾或是谁当了贩夫走卒，只要本人开心自己称意就好，人生就算得上是知行合一心意一致的好人生。
因此，虽然大家如今的地位相差悬殊，但只要是同学聚会，就绝没有摆臭架子的，谁要是自己先把自己端起来，大家就都不理会他，让他做个自讨没趣的孤家寡人。这种平等的风格，也是同学聚会纯粹和可持续的重要保证。否则等到同学旧情叙到无可再叙，当年趣事聊到百无聊赖，就只剩各奔天涯再无往来了。
大家都是高智商的科大少年班出来的，深谙事物运行机理，谁也不会做这种天怒人怨的事。所以，两年一次的聚会，同学们只要能抽出身，都会前来一聚。氛围一贯地不热烈但惬意舒适，大家都能平和坦诚，真实真然，就为了看看时光这把柳叶刀，在我们自己的身上，在我们熟悉的人身上，会剔出怎样的形状，刻下怎么的故事。这也是人生的乐趣之一。
今年的聚会，大家的注意力都被张之冲吸引了，因为，他竟然以青袍黄冠发髻拂尘的道士形象出现在大家面前，一问，原来他一年前就做了道士，现挂在崂山一个观里。说实话有些惊讶，要知道前年同学聚会的时候，张之冲的身份还是国企副总，据说排名六个副总之首，不日即可升任掌门。这眨眼工夫，怎地变化这般惊人，跨度如此巨大。
大家纷纷关切地询问张之冲，怎步了宁铂学长后尘？
不一样吧，他是和尚，我是道士。
张真人，你不要打诳语，你是不是仕途遇到了什么坎坷？我们打趣道。
有这方面的原因，但更主要的是原来的生活太没意思。
那当道士有意思么？
有啊，我活了这一把岁数，才发现道士这个职业最适合自己的生活。张之冲一本正经地说。重生贵生、度己度人，体道悟道，很符合我的情趣嘛，无量天尊。
你有情趣了，那你老婆孩子怎么办？
我又不是全真派，我是散居的正一派，喝酒吃肉性生活，没有影响。
大家都笑。他也笑。
大家一会儿功夫也就适应了张之冲不时蹦出的无量天尊，原来他是个酒肉道士，跟原来的张总除了足缠白布袜，头戴混元巾外，没啥子屌不同，开口闭口一样脏话不断黄字连篇。
道士除了打太极拳和早晚诵《功课经》，还干啥。大家问。
琴棋书画呗，再就是算命和炼丹。
呵，算命，你啥时候学的？
屁话，贫道也在体制里混迹了多年，搭眼看人十有八九都是准的，这功夫不就是算命么。
那炼丹呢？
更简单，我挂的那个观，就是用蜂蜜加玉米面，再掺些汇仁肾宝，搓成丸。有专干这个的道士。
这也行？
怎么不行，这个才挣钱呢。不过我不干这个，我还不缺钱，而且我还交伙食费。
那你在挂的那个观里都干什么嘛？
砍柴，挑水，种点蔬菜，坐圜守静。他回答。
从明天起，面朝大海，春暖花开？我开玩笑地问。
差不多，人这一辈子其实挺短，什么叫聪明，什么叫笨，都是虚妄。我暂时想通了，在乎的越多，限制就越多，烦恼都是自寻的。张真人正色低吟：人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
看着这个张之冲，这个当年既豪爽坦荡义薄云天，又心机玲珑城府深沉的学生会副主席，越发觉得有趣。当年我们都说他名字起的好，成功将令狐冲与林平之合体，完美融合。比如说，大家学习都很用功，都拼命地学，但张之冲就不，就学得刚刚够用就行，多一点都不学。省出时间和精力搞社交拢人脉。所以他是最先发展的党员积极分子。再看现在这一身道士装扮，真是有意思。
再比如，张真人以前最看不上体力劳动者，崇尚智力。崇尚三十六计和二孙兵法，凡事力求攻心为上，攻城为下。信奉劳心者治人，劳力者治于人，最爱鞭辟入里地分析张韩萧永远也成不了刘邦的原因。如今却自己砍柴磨刀，担水浇菜，干起体力活来一丝不苟。这变化真是够大。想着这件事，我顿时感到这个世界也有趣起来。
大家后来各自聊了一些近况，讲了一些当年的趣事，聚会结束时，大家相约后年再见。只是不知到时候又有谁会有什么样的大变化。不过变化归变化，依旧还是会尘归尘土归土，前世归前世，今生归今生。因为我们都知道大家早晚都是要死的，学物理的人对生死就是看得这样明了透彻。就像当年学习学得累了，同学们集体约好在月圆之夜撸一发，为的就是在这自然潮汐力的作用下，在这万古恒亘的虚无时空里，找到一丝没有信仰的人在世间残存的依赖。
一如张真人最喜欢的那首诗-《春江花月夜》：斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。喜欢的就是它如梦似幻的时空感之外，那隐约的人间烟火气，显得真实可触多了。