欧文亚隆1931年6月13日生于美国华盛顿特区，父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。
如今担任斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，美国团体心理治疗权威，与维克多·弗兰克（Viktor Frank）和罗洛·梅（Rollo May），并称存在主义治疗法三大代表人物，当世仅存的国际精神医学大师。
1980年，亚隆发表了他最具学术性质的文章《存在主义精神疗法》，在这篇文章中，他定义了生活的4个终极问题，即：
不可避免的死亡；我的内心深处的孤独感；我们需要的自由；还有一点就是，也许生活并无一个显而易见的意义可言。
他认为，我们生活中的所有痛苦，基本源自这4个方面的困扰。
欧文亚隆的语录：
有些人无法解开他们本身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。
婚姻，以及随之而来的占有与妒忌，只会奴役灵魂。
没有人会有帮助他人的欲望，帮助他人仅仅为的是希望自己能去支配这个人，并借此来增加他们自身的权力。
成为你的存在！
我们各自是从怎样的星辰朝彼此坠落，而到达此处来的？
思想是我们情感的阴影——总是更为黑暗，更为空虚，并且，更为单纯。
我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多！
真理的敌人不是谎言，而是深信不疑！
当今没有人为了致命的真理而死——有太多解毒的方法。
医生无权剥夺一个人本身的死亡！
人不会选择或挑选一种疾病，但是，人的确会选择压力——而选择疾病的则是压力！
极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞，是疾病的温床。
死亡的最终报酬，是不必再死一次！
解放的标志是什么？——不再耻于面对自己。
怀疑，在本质上就是压力，只有强者能承受它。
灵魂的焦虑与激情，被包裹在虚荣之内，虚荣，是灵魂的皮肤。
不能带我们超越到所有书本之外，这样的书又有什么好处呢？
希望，是最大的灾祸，因为，它延长了折磨。
慰籍，到底来自于负担的卸除，或是被神祗所赦免的信念？
任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。
不服从自己的人，将被他人所控制，服从他人，比支配自己，要容易得多。
意识，喜爱陋巷与暗门。
意志无法逆行的事实，并不意味着意志是无能的。
能思考的心智，所代表的，是事后的回想——在行为之后，有所思考的念头，给了我们有权力、能控制的幻觉。
一个哲学家的个人道德结构，控制了他所创造的哲学形态，咨询师的人格特质，决定了他的咨询方法。
最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋真理。
做个男人，并且不要追随我——而是去追随你自己，只有你自己。
症状，是意义的信差，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。
重要的关键，不在于我去告诉你我的方法，而是去帮助你，找到你的方法，来挣脱你的绝望。
或许，只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放了一个女人体内的女人。
当我凝视到生命的深处，遽然环顾四周，却看不到有人跟我做伴，而我唯一的伙伴是时间。
生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前和死亡之后的黑暗当中。
我所梦想的一种爱情，是两个人共享一种一同追求某种更高层次真理的热情，或许我不应该称呼它为爱情，或许，它真正的名字叫友谊。
问题不在于性的出现，而是它让其他东西消失了，某种更有价值的东西。
死得其所，活着的时候，就去追求人生。如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕，如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
你制造了你自己的偶像，然后被它的陪伴所温暖，或许，你比你自己所以为的还要虔诚！
过得安逸，就是危险。
我们所住的房间，要有一扇俯视墓地的窗户，那会让一个人的头脑清楚，并且让生命中优先顺序之间得以均衡。
婚姻生活是神圣的，然而，毁掉婚姻，总好过被它所毁。
我们每一个人都有许多部分所组成，每一部分都在叫嚣地表达着，我们无法针对每一部分乖张的冲动负责，我们只能为最终的妥协负责。
凡是摇摇欲坠的东西，人都应该推上一把。
婚姻不应该是牢狱，而是孕育某些更高层次东西的园地，或许，唯一挽救你婚姻的方法，是放弃它。
选择你的命运，热爱你的命运。
如果不能拥抱自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
明莹整理
「喜悦森林健康工作室」