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第72章:论感情

来源:情诗网    2021-03-27    分类:情感文章

人非草木,孰能无情?我们人类是具有感情意识的智慧生灵。

由感动,而生情义,这就是感情。凡能感动我们的,必是我们所喜爱的。当我们对这喜爱的产生需要,就是情。愿意为情付出、奉献、忍耐、牺牲,这叫义。有情必有义,情义相合才是感情。通常所说的感情,主要是人与人之间的爱情、亲情、友情。广义的感情包括了对众生和万事万物的爱。因此,感情是有层次的,我们要学会取舍。

我说的感情层次,不只是指感情的深浅,还包括各种各样的感情之于人类的珍贵程度。从感情的深浅来看,可以分出喜欢和爱。喜欢是从欲望而来的比较浅的感情,包括兴趣爱好,一般很难持久。爱是喜欢的升华,属于感情的最高境界,必定可以持久。我在前文中已经讲过了感情深浅的问题,本文只谈各种感情的珍贵程度。

人类最珍贵的感情,乃是男女之间的爱情。家庭是从男女结合开始,亲情是爱情的延伸。亲情很重要,但是不及爱情珍贵。友情是人与人之间基于理解和支持的一种社会交际关系,没有亲情重要。爱众生和万事万物,这种感情与爱情、亲情、友情是一种交叉关系,在个人生活中同等重要,不能厚此薄彼。

从道理上来讲,感情是有层次的。但是,生活很少按道理出牌,每个人对感情都有自己的看法和选择。重爱情、重亲情、重友情,或者重事业等等,因人而异,各有所重。要十全十美的感情,对于绝大多数的人来说只能是个梦想。因此,生活难免会有感情的缺憾。当无法避免感情缺憾的时候,我们就要努力看破、放下,这是减少痛苦的方法。学会把握可以拥有的感情,生活才会有更多快乐。

从学术角度来看,人类的感情不仅是从喜欢、快乐和爱在体现,也从烦恼、痛苦和恨在体现。我们经常所说的七情六欲,是从感觉与情绪两个方面来理解感情。从七情来看,主要从喜欢、愤怒、忧愁、思念、悲哀、恐惧、惊慌这些情绪来体现。从六欲来看,主要从眼、耳、鼻、舌、身、意的生理感觉产生的需求或欲望来体现。感情应该是从生理到心理的相互反应。

我们谈论感情,不是纯粹从学术角度来看,而是基于人类社会生活的方方面面。从人类社会生活的方方面面来看,一切感情都是因爱而生。所谓烦恼、痛苦和恨,其实就是从不能实现喜欢、快乐和爱而产生的负面感觉和情绪。只有从喜欢、快乐和爱,才能找到烦恼、痛苦和恨的根源。

从人类社会生活的方方面面来看,确实是从喜欢、快乐和爱在体现,情义相合才叫感情。因此,佛门认为感情就是执念,众生从执念才有无尽烦恼。只有挥剑斩情丝,才能从无尽烦恼中解脱出来。不过,那斩情丝的剑,应该是一柄慧剑!

佛陀教化众生,就是希望他们能够从修行顿悟,找到一柄智慧圆满之剑。只有从智慧圆满,才能引导人们真正把握好生活中各种各样的感情,才能消除烦恼、痛苦和恨,实现喜欢、快乐和爱。

   

   

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