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《心富论》第二章: 我们的情感

来源:情诗网    2021-02-02    分类:情感文章

第二章: 我们的情感

为了让读者明白刚刚下的定义,我觉得有必要把定义中出现过的词目作详细的解释。

生命中需要的情感到底具体指什么? 从情感的方向来区分,我们的情感有两个端末,它有快乐(正面)和痛苦(负面)的方向之分。英国经济学家杰文斯在<<政治经济学理论>>中,这样描述了快乐和痛苦的主要分别:「吸引我们为某种行为的动机,统被称为快乐;阻止我们使不为某种行为的动机,统被称为痛苦」(1)杰文斯这样的描述,指出了人的基本情感中的对立面,我们平时的心理状况,便时常在快乐和痛苦的尺度上流动。想想我们的人生,前一刻升职的快乐,期望着新加的薪金如何为你满足心中所想,以及它之后带来的快乐之时,很有可能下一刻就被生活中其他痛苦的事情中和了我们的快乐。这里我们可以得出一个结论: 痛苦是快乐的负数。一般而言,要增加我们精神财富的根本方法,便是尽量把诸种能营造快乐的情感增加起来,以减少诸种形成痛苦的情感所对我们的心灵影响。

然而,为什么我们的情感中有着快乐和痛苦这样的对立? 快乐是对个体的一种讯号,可以反映出我们生存条件的好转,另一方面,当我们感受到痛苦之时,其实也意味着我们那些认定了的快乐巳经丧失,这会左右我们的意志,去驱使我们寻找相应的快乐,以回复当初心灵的自然平衡。所以,情感的对立面是协助人类生存的工具之一。

我们需要的情感到底具体指什么? 从情感的属性来区分,我们的情感有三种类别。

第一类情感是原始情感。这些情感实际上是我们心灵世界中所需诸种情感的原材料,是一切情感和动机的根本来源。

第二类情感是复合情感,它们是在人有了基本情感之下,经过相应程度思考的劳动,才能诞生出来的。

第三类情感是自我情感,它们的形成是需要长时间的心理趋势,而这类情感一般放大或增幅原始情感和复合情感对我们的影响和效果。


2.1 各类所需情感的特点

  我们的情感分为三类:原始情感、复合情感、自我情感

原始情感大部份都是由我们身体机能对外界物体的物理性质如气味、质地、声音等的反应所引起。生活中这样的例子不乏其数,例如你可能在生活中遇上一次大型营销活动,引起了你的兴趣;你又有可能在阅览群书中,找到了可以一解你心中多年疑惑的答案,使你惊叹;或者你身处一间舒适的餐厅,使你感到愉快等等。众多的例子,可以为我们引去一个定律:原始情感的来源,是源于我们的生理结构对外界事物的互动和获取,也就是我们的物质世界。

然而,原始情感的首次产量的多少在很大程度上不由我们主观意志去决定。人是大自然的产物,我们的心理和生理系统自然也受到相应的规律所控制,在缺少相应和足够的刺激下,我们不太可能立刻拥有超额的原始情感。记得上面的例子吗? 如果你遇上一次大型营销活动,引起了你的兴趣,但在你认知了该营销活动的存在后,以及你还没有对该大型营销活动产生任何幻想和期望之前,你会发现在该段很少的时间中,你肯定了自己是有兴趣和意欲的,但每个人的内心的感觉和程度却不尽相同,有的强烈,有的只是关注。这种差异,说明了原始情感在还没有经过我们思考劳动和加工下,原始情感对我们的效用或影响是有限的,而该效用的程度高低则是因人而异的,简而言之,原始情感的产额不会超过我们各自自然产出的一定分量。

另外,在没有持续的刺激下,原始情感是难以保存的。引用看书人的例子,当他看到他想看的内容时,他固然会感到惊叹,但若果时间持续,而往后书本的内容假设再也不能引起他的惊叹,而且他只会思量正在看的页数,那么他那对书中那页内容的惊奇便会随时间的推移而渐渐消逝。

第二种是复合情感。

复合情感通常需要思考劳动,才可获得。法国经济学家扎伊尔,在其著作"政治经济学概论"中这样说过:「物质不是人力所创造,而物质的量也不会忽增忽减,劳动所能做到,便是改变巳经存在的物质的形态。人力所创造的不是物质而是效用,这种创造便是财富的创造」,引用他的原理,我们面对诸种外物剌激时,若果我们的思绪对此一无所动,我们是满足不了我们对情感的需要的,因为我们需要通过思考的活动,去在我们所能感知的剌激中,转化为我们所需的情感,为我们心灵创造效用和影响。

举个例子,你想获得事业上的成功感,那么明显地,你需要思考了你对事业成功的期望是怎样,再在获得实际事业成功的过程中,你必需思考事业所给你的剌激和事物,是否实现了你所期望的内容,如是,事业上的成功感便应能产出。再简单而言,例如有一个人预计自己今天完成工作,那么他便要首先计算好自己的工作量,这是第一次思考劳动。而在随后你对工作投放精力,思考去怎样完成工作并完成工作后,最终你思考自己现实状况是否跟预期一样并认定自己的努力后,这便是第二次思考劳动,这个思考过程有助你获得事业上的成功感,自我认同。

另外,一个人所能拥有的复合情感的产额,必然受能促成它们的原始情感产额所支配。由于原始情感的源头,便是我们生活中的剌激和事物,所以原始情感会随着我们生活中剌激和事物的丧失,也因而丧失。因此,如果失去了相应的原始情感和剌激,复合情感便没有生成的条件。举个例子,一个人通常是先对自己事业表现感到高兴或者愉快才会产生事业上的成功感,这是因为当我们感到愉快,我们实际上会思索愉快的成因,直至发现它的源头时,我们脑海中会加以整理,确认自己的价值,在这样的原始情感的基础上,我们才会有事业上的成功感。

复合情感的心灵成本会因我们欲望的膨胀而上升。每一种的复合情感在形成过程中,都需要不同的材料,例如时间、思考力等等,然而,在同一时间下,某种的复合情感和别种的复合情感会存在竞争性供应(competitive supply),互相争夺他们各自生成自己的材料占有权,而我们在效用的指导下,会决定需要哪种复合情感,舍弃哪种复合情感。

举例说,一个人只渴求家人所给予的温暖感,那么他的生产任务是简单的,因为他和家人的互动将是生产手段,他只需付出时间、精力以及为家人着心和肯定自己所为的思考力后,使他内心感到舒服便利,这便是一个完整生产过程。而且,由于过程中并没有其他情感的选项以及各项用于生产温暖感的材料和条件并没有其他的用途,所以我们可以说他是没有成本的。

然而,假如他有着同时获得事业成功的满足感以及家人所给予的温暖感的需要,那么,他将要面临选择了。心灵成本(mental cost) 指是指为了得到某种具心灵价值的事物而所要放弃另一些具心灵价值的事物的取得;被舍弃的选项中的最高心灵价值者是本次决策的心灵成本,很明显,若果他认为事业成功的满足感比起家人所给予的温暖感更有价值的话,他便选择奋斗于事业,以获得事业成功的满足感的话,那么他便需要舍弃可以制造出温暖感的时间和相应的精神。在这里,我们假设了他作出了一个决策,他选择了事业的满足感,放弃了家人的温暖感。对比前一个例子,他的心灵成本便由没有成本上升至温暖感的获得。所以,不同种的复合情感是带有不同程度的竞争的。

第三种是自我情感

自我情感通常是经过长年的生活经历或先天性格所形成的。心理学家认为,一个人的性格很大程度上决定于先天遗传因素,而我们的习惯则由长时间所积累下来,这种因个人因素而造成的情感差异,便是自我情感。例如一个人性格乐观,易于有正面的思考,那么他和其他人比较下,他会一开始比别人有较强烈的反应和动机,这些动机令他较快和较容易获得安全感,而在同种的刺激下,他将比其他人能够获得更长时间和强度的安全感,也就是说,因个人因素而致的额外动机,提升了复合情感的生产效率。


2.2 计算情感

我们到底有多快乐? 我们应如何精确地表达出自己感受呢? 想象一下,有两个女孩子吃着冰淇淋,一个孩子相当兴奋,面上挂着一丝丝的笑容,手舞足动地吃着冰淇淋,另一个孩子的反应程度相对地没有那么激烈,只是面露微笑,享受着冰淇淋,那么,我们能够说出哪个女孩子更快乐吗? 也就是说,我们的情感,可否采用一个大家都能感知的、客观的方法去表示出来呢?

一种情感的单位到底是什么? 我们如何去统计测量自己的情感产额? 的确,我们为了寻找一个客观的方法去表示我们的情感数量,我们必须以科学的、数理的方式去表达出我们的情感。虽然总有人会认为情感一物实在过份抽象,难以衡量,但面对这样的看法,我想引用杰文斯的一段话:「在科学上,最无理由的一件事,是不肯研究颓丧的精神。在这类事情上,心怀绝望的人几乎一定是从来不曾成功过。」(2)

要测量自己的情感产额,我们可以用以下的维度去进行测量。

1.    历时(duration)

每一种产品都会以同种产品数量多少,去表达它们的供应量、需求量、交易量等数量上的概念。同理,每一种情感都有着一个共同的维度,也就是每一种情感所能维持的时间,这样的变量具有可比性,可以和其他种类的情感客观地进行比较。

2.     心灵价值/平均所需价值(mental value)

  假如我们现在有了情感的产出量,那么一种情感的「价格」将是什么? 一般而言,价格是一种可以表示一物所蕴含价值的工具,一种情感在每一刻的情感价值中,包含着它的稀少性、获得该情感的劳动价值即思考力的付出,和创造该情感所需的动机价值。也就是说,所需价值将是获得以及提供一定时段情感所需付出精神成本的总称。

    我们尝试根据上述量度我们情感的维度,可以得出上述图表。

    处于X轴的变量是一种情感的维持时间,这个变量将表示着一种情感所维持的时间,它可以用秒、分钟、甚至年数去作为单位。

  处于Y轴的变量是一种情感的心灵价值,以衡量着我们需为某一种情感付出的代价。

  在A点中,X轴的变量是V1,而Y轴的变量是T1。这表示了要获得T1时间的情感数量,便要在每刻时间付出V1的心灵价值。

  面积B是X轴的变量与Y轴的变量相乘的结果,这表示了一种情感的维持时间与其相应的情感的心灵价值的相乘,这面积的实际含意,是表示了该种情感在其T1的时间中,对我们情感所付出和投入的总量。

  另外,同种情感之间的分别,是在于其情感来源及其情感强度之间的分别。


注译:

1.    斯坦利.杰文斯,郭大力译,<<政治经济学理论>>,商务印书馆,1984年,第44页。

2.    斯坦利.杰文斯,郭大力译,<<政治经济学理论>>,商务印书馆,1984年,第32页。

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