——《道德经》的爱情婚姻智慧之四
□ 湖 山
老子在《道德经》中讲了一种状态，这就是：“惟恍惟惚，惚兮恍兮”，人一旦陷入情网，往往就是这样一种不清醒的迷失状态。现在有一种说法，叫做“大学生最该做的九件事之一，就是谈一场轰轰烈烈的恋爱。这句话充满了青春的激情，但又十分的浪漫幼稚。我不反对大学生恋爱”，校园恋是一种阅历、一种成长，但也有负面影响和伤害。多一点婚恋的智慧，就能够驱利避害。正常的恋爱是平平淡淡的，没有那么轰轰烈烈，轰轰烈烈的恋爱就像是一场暴风雨，来的快去的也快，大学的校园恋90%不成功，就是因为太过浪漫。
一、盲目跟风，把恋爱当成必修课
现在大学生谈恋爱，被当成了一种时尚。好像进了大学不谈恋爱，就有点不正常，甚至有人把它看成是人生的缺憾。女生有人追，男生有人爱，就觉得特别有面子，如果没有人爱、没有人追，反而会产生一种自卑。
有这么一位女生，以580分考进了一所211大学。上大学之前，父母要求她认真读书，在学校不要谈恋爱，她也向父母保证了不谈恋爱。进入大学后，好不容易坚持了一年，终于还是经不住诱惑，到了大二就开始谈恋爱，把恋爱当成了大学的必修课。
这位女生恋爱之后，学习热情明显下降，学习成绩步步倒退，几门功课不及格。老师问她：“你到底爱那位男生什么？”。她使劲想了好一会儿，回答说：“我也说不清楚，看到别人都恋爱了，所以也找个男生谈恋爱。”这说明她谈恋爱完全是盲目跟风，自己都是“惚兮恍兮”、糊里糊涂的，头脑完全不清醒，只是觉得在大学里，有个男朋友很时尚，也很有面子。
二、总把哄骗当真话
老子在《道德经》八十一章中说：“信言不美，美言不信。”真实的话不动听，动听的话不真实。现在很多女生就是喜欢人家哄，在汉语里“哄骗”是一个意思，哄就是骗。一些女孩子让人用好听的话一忽悠，就“惟恍惟惚”了，人家逗你玩，她还觉得甜蜜蜜，觉得很浪漫。现在只要一点鼠标，就可以找到一大堆教人用甜言蜜语欺骗感情的技巧，都是一些做戏作秀的台词。还有的女生，就是爱听甜言蜜语，甚至说你哪怕是骗我的也行，因为听着舒服。
江苏某大学有位女生，被一位男生紧追不舍，男生追她的时候甜言蜜语，信誓旦旦，骗得了女生的感情,不久两人就在校外租房同居。同居两年，女生流产三次。到大四的时候，这位男生抛弃了她，又用同样的伎俩骗得另外一位女生同居。以前那位女生经不住打击，得了精神分裂症，大小便都拉在身上，没有毕业就退学了。许多人讲，这种女生被人骗多半是“一个愿打，一个愿挨”。
孔子讲：“巧言令色，鲜矣仁！”花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少是仁德的。一些女生受骗上当后，开始反省，于是网上又有了教人如何破译男人甜言蜜语的方法。
三、浪漫的爱情不持久
老子在《道德经》二十三章中说：“飘风不终朝，骤雨不终日。”狂风刮不了一个清晨，暴雨下不了一个整天。浪漫的爱情如同狂风暴雨，不可能持久，它的动力来自陌生感和新鲜感，是爱情理想主义者的游戏。彼此熟悉了，新鲜感过去了，需要面对现实生活时，浪漫的激情便消失的无影无踪了。
2012年圣诞节，在北京读书的张某通过网聊认识了南京江宁大学城某高校的一位女生，女孩长得很好看。两颗寂寞的心很快走到了一起，网恋使张某觉得思念难耐，他想和女朋友天天在一起。
2013年寒假开学后，张某没有去北京的学校报到，而是揣着父母省吃俭用攒下的15000元学费，来到了南京江宁大学城，开始了他与女友的“陪读生活”。张某无固定收入，虽然花钱比较节省，但时不时会带女朋友去吃顿“大餐”、看看电影，小小“浪漫”一下。
张某觉得这段日子是甜蜜的，自己虽然有时也会受到对不起父母的自责，但是只要能每天和心爱的女孩在一起，他觉得都值。期间，张某的女友也劝过他不要这样荒废学业，应回学校读书，但张某不同意。在近1年的时间里，张某包办了女友的生活起居、衣食住行。
就在这时女友突然换了电话号码，无论张某到学校如何寻找，都找不到女孩。2014年2月，大学城各高校陆续开学，张某又到学校去找女孩，可还是没有结果。花光了钱的张某，只得混入超市行窃。
早在2013年底，张某的钱就基本花光了，一直在江宁大学城一带流浪，晚上睡在肯德基、麦当劳等快餐店或者网吧里。案发前他几天没吃饭，偷来的红牛饮料被他当“饭”吃，曾一次喝下10多瓶以补充体力。被警方拘留后，张某对盗窃的犯罪事实供认不讳。如果不是被抓，他还会一直在大学城流浪，直到找到自己的女朋友为止。
四、 宠是下等的，是不自尊的表现
老子在《道德经》十三章中说：“宠为下，得之若惊，失之若惊”。宠是下等的，得到它好像受到惊吓，失去它也好像受到惊吓。可是现代观念是，男人必须处处让着女人，宠着她，把她当成公主或女皇。
老子为什么讲“宠辱若惊”，“宠”的本义是“家养的无毒蛇”，即供人玩赏的一种宠物。过去的女宠、男宠，都是主人供养的玩物，人格十分卑下。宠就是纵容、偏爱、忍让，都具有贬义色彩。得宠与受辱看似相反，但都是由别人施与而让你来接受，一般用于上对下，地位高的对地位低的。宠辱由外而来，使人失去自主性，老子认为，宠与辱对于自身的人格来讲，都是一种贬低，不是什么好事，宠不可能长久。宠的结果都是不好的，父母宠孩子，孩子就会变坏；唐玄宗“三千宠爱在一身”，招致了“安史之乱”，杨贵妃最后落得马嵬坡赐死自缢的悲惨结局，所以老子说“得之若惊，失之若惊”。
《论衡·幸偶》中说：“不宜爱而受宠”，夫妻之间是不应有宠爱行为的。因为有得宠就会有失宠，因为“宠”得日子长了，对方就受不了，失宠了你又受不了，正常的夫妻关系应该是无宠无辱，这样才能平静安祥，保持和谐稳定的状态。