书里扉页，诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
影片伊始，最有名的“大闹天宫”戏一出，如意金箍棒，锁子黄金甲金，红袍加身，冠翎冲天。天罗地网的兵将无济于事，天上地下来去如无人境。“我自逍遥去，你且奈我何”，可长石独坐傲然看着十万天兵天将，好像是暗示着五百年山中孤独寂寥，英雄桎梏。
五百年后，不是骑着白马的唐僧来揭那一纸佛贴，是趁乱从山妖手中救下小丫头的小和尚江流儿误打误撞，撞碎了一个山洞的封印，撞碎了一只猴子五百年的平静，撞碎了一众山妖将两小儿手到擒来的理所当然。
起承转合，跌宕起伏。最老套的手法，最俘获人心。混沌为抓童男童女于日食之日祭祀以求得长生不老，便将手下山妖化作人形，布局夜店。大圣失去了法力，可小伎俩一眼洞察，不以为意。可惜意料之外山妖竟是人多势众，小丫头被妖王混沌捉走。妖王是“生旦净末丑”里的白面书生相，眼尾斜飞入鬓，身纤体长，穿着飘逸的汉服，唱着楚地的调调。
江流儿哭着求大圣去救人，可是佛印还在，齐天大圣现在只不过是一只普通的百八十年没洗澡的猴子而已！一只充其量空有武技别无他长的猴子能做什么？不过是厌烦地回答着小和尚一个又一个的问题，不过是打不过山神能够逃跑，不过是再了不起点吧，他能打过山妖吓退白龙。孙悟空不再身如玄铁，没有了火眼金睛，不能够长生不老，不可以七十二变。真是印证了坐在夜晚窗口的那只猴子的嘲笑“戏文里说的你也信”。天地玄黄宇宙洪荒，悲哀的英雄迟暮，萧条的大圣落魄。于是猴子沉入深蓝的水里，一声一声“我管不了”，彻骨冰凉，无能为力。
你仍然是我的盖世英雄——影片在回放的镜头里道出真相，你是上天入地都难寻的勇气，你就是戏文里唱的模样，虽千万人吾俱往矣，糅杂进一念成魔一念成佛的悲悯和人情。是普度众生，还是自我救赎，在那句“跟我走”里已经难以言明。我们就是永远的热血，且永远沉溺于英雄主义。所以当银幕上的大圣骑着白龙而来，当他破开磐石融入血肉化作黄金铠甲大红披风，当他从耳中掣出金箍棒，向着混沌全力一击。一时间，只觉得，金光漫天，天崩地裂，一身风流倜傥，邪魅狷狂，豪情万丈。是老猪那句情不自禁的感叹“他真的是那只猴子啊”。
也或许是看着你满心欢喜的眼睛承着那满满信赖，我也当，让你看见最好的我。岁月蒙尘，灰我一脸。来世今生，所有的无怨无悔，所有的牺牲付出都有了来路与归途。
“齐天大圣是不会死的”——大圣归来，为此，热泪盈眶。
写在后面：影片开始五分钟，带着两幅眼镜的我热泪盈眶。
永远被那种叫做“文化”的东西感动。小时候跟着外公习字，春节的时候他拿出毛笔就自己写了对联。外公说他上学的时候，一人一本书，有的是《千字文》，有的是《百家姓》，可是只有一个先生。我小的时候，外公还会吹梅花（估摸着应该是唢呐），经常一群爷爷拿着各自的乐器，就咿咿呀呀地玩乐起来。吴侬软语，有着独特的记调方式，他曾教过我，可惜我这方面没什么天赋，没记住，自然也没学会。以及很多很多年里面，陪着他看看越剧京剧黄梅戏，看看一遍又一遍的《西游记》。直到后来我对《西游记》着实是有点厌倦了。然后最近感觉过来，或许老年人的智慧在这个里面，他能够用持久的耐心反复地去欣赏一部经典。可能被影响，于是在文化的路上一走好些年（捂脸）。文化的东西很难讲，甚至有时候走起来有点孤独。晦涩难懂的，中国的佛理道教，外国的哲学心理，诸如此类。浅谈辄止，讲得多了，我就该露馅了。
然后说英雄主义，片子里面很棒的部分——中国的英雄主义——“自我救赎”还是“普度众生”——很早就有人对《西游记》拆解过了。我看很多美国的片子，自然也喜欢钢铁侠什么的英雄，花不完的钞票使不完的高科技，有八块腹肌一张俊脸（其实并不是那么热爱粗暴的八块腹肌）。来说什么是我以为的“中国的英雄主义”，在片子里面的猴子没有什么小情小爱的，生活里他也装，石头砸得痛死也得在孩子面前风流倜傥，他也傻也有惆怅，带给人一种有血有肉的真实感。江流儿一个小和尚，小孩子有小孩子的英雄主义，他觉得小女孩被抓了那我得救她，他看到大圣要被巨石碾死了我得去帮他，他想乱世里我该学功夫法术去救人而不是念经打坐参禅化缘，都是些实实在在的小人物大情怀。还有师傅，我觉得他本来是想叫小和尚别去的，毕竟和混沌大boss实力悬殊，但是他最后还是放开了小和尚的手说了句小心。还有老猪，猴子让他保护孩子，哪怕贪生怕死误打误撞，那也硬着头皮上了，在河边感慨“别忘了你可是齐天大圣”也真的是有点样子。这些都是，在生活里面尽各自的温柔，可是英雄总归是英雄，一身铠甲，是要护你此生无忧。